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quinta, 25 fevereiro 2016 21:33

A urgência dos novos desafios para as religiões

A urgência dos novos desafios para as religiões
Desde que o Papa Francisco foi escolhido para chefiar a Igreja Católica, o Vaticano começou a mudar de imagem, sem mudar uma vírgula do dogma católico, mas se modificando de forma, colocando o cristianismo em um novo papel global.

Francisco quer aproximar o catolicismo à Igreja Ortodoxa Russa. Sabemos que a América Latina é o continente com o maior número de católicos no mundo. É verdade que as igrejas evangélicas têm complicado a sério o panorama do Vaticano, mas as estruturas de poder, mídia, negócios, e popular dos crentes Católica são superiores aos protestantes. De 1200 milhões de católicos, mas de 400 milhões estão na Pátria Grande.

A Igreja Ortodoxa Russa é a fé da Rússia, com 75% da população [1] praticantes dessa religião. Se os cristãos orientais são contados em 300 milhões, mais da metade pertence a esse ponto de vista do cristianismo. Isto é, após os católicos são a segunda igreja em importância. Sendo a fé nacional dos russos, semelhante ao que acontece com o xiismo persa, a sua relevância global é inegável.

Historicamente, as relações entre Roma e do Patriarcado de Moscou nunca foi bom. Francisco tinha mostrado sinais de reaproximação, e da reunião em Cuba com o Patriarca Kiril, líder espiritual máximo da Igreja Ortodoxa, já é um não só religiosa, mas também geopolítica. Putin aperta os olhos. É também sua vitória.

A eleição de Cuba para o encontro, "capital da unidade" não é acidental. Após o reconhecimento público de Raul Castro, a ilha está perto de toda velocidade em direção a uma "conversão" religiosa. Como a Rússia, Cuba foi o berço do materialismo e do ateísmo. Haverá marxistas, sem duvida, mas com outra perspectiva espiritual amena.

A necessidade de ecumenismo e de reconciliação é evidente a partir de vários ângulos. Podemos afirmar que a Rússia, segundo alguns intelectuais [2], tenta mostrar como uma civilização "diferente do ocidental". Sabemos que Francisco é muito crítico à “globalização da indiferença" e no Brasil afirmou que esta” civilização foi longe demais". Ambos, o Vaticano e Rússia, defendem a família e os valores cristãos, e não querem ser submissos ao poder da globalização e multinacionais:

"A Rússia e o Vaticano coincidem na necessidade de manter a ordem pública e os princípios morais nos contatos inter-estatais." [3]

No encontro se discutiu a injusta perseguição aos cristãos. A ascensão das correntes terroristas, híbridos Salafi-Wahhabi rejeitada pelo Islã tradicional (tanto sunitas e xiitas), tentando invadir a zona de influência russa -da Síria à Chechénia- e o sofrimento das minorias cristãs na Síria, Egito e Iraque, principalmente, sugerem uma frente cristão-muçulmano comum para lutar contra as tendências fundamentalistas bem financiados pelas monarquias árabes e bem treinado por anglo-sionista. Os russos já sabem o que aconteceu na ex-Jugoslávia, e não deseja repetir. Diga frente cristão e muçulmano, pois se sabe que as principais vítimas dos ataques terroristas que sacodem o mundo árabe-islâmico são muçulmanas, em particular as suas minorias, como os xiitas, seja na Síria, Iraque, Paquistão, Afeganistão ou no Egipto.

Aqui, o papel do Irã e xiismo são muito importantes [4]. A aliança estratégica entre o Irã e a Rússia é um exemplo do que dizemos. Se somarmos a recente visita do Rouhani a Francisco, com o inicio de estúdio do xiismo por parte de Vaticano, podemos sentir a necessidade de frente inter-religioso necessário que se está sendo construído.

Francisco não confunde o Islã tradicional com perversões doutrinárias fundamentalistas, que também ocorrem no cristianismo e judaísmo. Portanto, é sempre bom lembrar a sua mensagem para o mundo islâmico, da Carta à autoridade máxima da sunita da universidade de Al-Azhar, o gesto de lavar os pés de um muçulmano, nos primeiros dias do papado, ou a defesa dos imigrantes muçulmanos que vêm para a Europa, as suas palavras na Evangelii Gaudium, citados abaixo: .

"Em esta época se torna muito importante a relação com os crentes do Islã, hoje especialmente presentes em muitos países de tradição cristã, onde podem livremente celebrar seu culto e viver integrados na sociedade. Nunca tem que esquecer”, confessando aderir à fé de Abraão, junto com a gente adore um Deus misericordioso, que vai julgar os homens no último dia." Os escritos sagrados do Islã retenção de parte dos ensinamentos cristãos; Jesus e Maria são os objetos de veneração profunda e admirável ver como jovens e velhos homens e mulheres do Islã são capazes de dedicar tempo diariamente para a oração e para participar fielmente de seus ritos religiosos. Ao mesmo tempo, muitos deles têm uma profunda convicção de que a própria vida, como um todo, é de Deus e para Ele. Eles também reconhecem a necessidade de responder com um compromisso ético e misericórdia para com os pobres. Para manter o diálogo com o Islã é indispensável a formação adequada de interlocutores, não só para que eles são fortes e alegremente com base na sua própria identidade, mas para ser capaz de reconhecer os valores dos outros, para compreender as preocupações que estão na base das suas reivindicações e trazer convicções comuns. Os cristãos devem cumprimentar com afeto e respeito aos imigrantes islâmicos que chegam a nossos países, assim como esperamos e rezamos para ser acolhido e respeitado nos países islâmicos. Eu oro e humildemente imploro a esses países para dar liberdade aos cristãos para celebrar seu culto e viver sua fé, tendo em conta a liberdade que os crentes do Islã desfrutam nos países ocidentais! Confrontados com episódios de fundamentalismo violento que nos preocupa, o afeto para os verdadeiros crentes do Islã deve nos levar a evitar generalizações de ódio, porque o verdadeiro Islã e adequada interpretação do Alcorão se opõem a toda a violência” [5]. Também em Laudato Si ' Papa menciona Islã novamente, desta vez citando uma palavra de um místico muçulmano: "Um mestre espiritual, Ali Al-Kawwas, desde sua própria experiência, também enfatizou a necessidade de não separar muito as criaturas do mundo da experiência de Deus. Ele disse: 'Vai sem criticar prejudicialmente os que buscam o extasias na música ou poesia. Há um secreto sutil em cada um dos movimentos e sons deste mundo. Os Iniciados vir a entender o que dizem o vento que sopra as árvores que se curvam, água corrente, moscas zumbam, portas que rangem o canto dos pássaros, o som das cordas e flautas, o suspiro dos doentes, o gemido dos aflitos... '“ [6].

Mas, de volta para a reunião. Além de enfatizar a necessidade do diálogo inter-religioso, Francisco e Kiril têm chamado para os cristãos perseguidos e discriminados, assim também lamentou o sofrimento de "os seguidores de outras tradições religiosas que se tornam vítimas da guerra civil, o caos e da violência terrorista". Eles pediram assistência humanitária justa para os refugiados, além de mencionar especificamente a Ucrânia, pedindo paz.

Ambos têm criticado o consumismo dos países desenvolvidos, juntamente com o crescimento da desigualdade. Claro que, como cristãos, eles se manifestaram contra o aborto e a eutanásia, assim como eles revelaram a grave crise na família.

É a agenda do Vaticano. É a agenda da Rússia. É o Irã. É o mundo que se vem, com as religiões participando e até mesmo processos políticos e tentando, citando Kiril, ser responsável pelo "futuro da civilização humana.”.

Sem crise, eles estão buscando nova síntese, e reflete sobre a "civilização". Sinal de seu fracasso. Kana Maktub.

E também outro sinal: Et hoc dicitur Deus .

Escrito por Kamel Gomez, o xeque

[1] http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_ortodoxa_rusa

[2] http://islammdp.blogspot.com.ar/2013/11/alexander-dugin-el-occidente-actual.html

[3] http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&idioma=1&id=2114111&Itemid=1

[4] Nós preferimos não mencionar nestas linhas as abordagens de católicos e cristãos ortodoxos correntes místicas xiismo, sem dúvida a "mística" do Islã por excelência.

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